Conselho Latino-americano de Ciências Sociais (CLACSO) divulga a edição de número 14 da Revista Crítica e Emancipação, com o tema “Palestina e América Latina”. A publicação faz uma homenagem ao pensamento de Edward W. Said, um dos mais importantes ativistas dos direitos humanos, da paz e da luta por justiça e dignidade dos povos oprimidos.
Segundo o editor da revista Pablo Gentili, Said foi um dos grandes intelectuais públicos do século XX e seu exemplo é uma referência para CLACSO, uma instituição que crê que as ciências sociais servem não apenas para entender o mundo, senão também para contribuir na sua transformação.
Neste número de Crítica e Emancipação, é oferecida uma seleção de escritos políticos de Edward Said sobre a questão palestina. Como também inclui uma entrevista com a intelectual chileno-francesa, Cecília Baeza, sobre a atualidade e permanência do pensamento de Edward Said.
Outro destaque é a entrevista com Lisa Taraki, professora de sociologia da Universidade de Birzeit, na Cisjordânia, intitulada: “Pensar entre os escombros: as tarefas dos intelectuais em meio ao conflito armado”.
A seguir a Apresentação da Revista Crítica e Emancipação nº 14.
O próximo número será lançado em julho de 2016 e trará como temas o direito à educação no sul global; pensamento latino-americano e integração regional; democracia e participação na América Central; a nova agenda dos direitos humanos.
Presentación
CLACSO y la cuestión palestina
La cuestión palestina es una de las deudas más deshonrosas, infames y humillantes del siglo XX. Una ignominia que se proyecta sobre el siglo XXI, transformando el imperio de la paz y de los derechos humanos en algo bastante parecido a una impostura indiferente a la soberanía y a la existencia misma de un pueblo olvidado, desconocido, negado. La cuestión palestina expresa la enorme hipocresía de las principales potencias del planeta y de su doble rasero para medir el sufrimiento y la dignidad de los pueblos. Palestina, una tierra y un pueblo que casi siempre han vivido bajo el asedio de los poderosos, bajo el ataque de imperios infames, bajo el dominio colonial de los que aspiran a destruir su pasado, a arrasar su territorio, a aniquilar su futuro.
Una historia que, desde 1948, asumió un rumbo que ha estado inexorablemente atravesado por la barbarie del genocidio. Los gobiernos sionistas y ultra conservadores de Israel producen, cada día, cada mes, cada año, desde entonces, miles de víctimas civiles inocentes, miles de niños y de niñas asesinados ante la indiferencia del mundo; escuelas, hospitales, talleres, las redes de abastecimiento de agua y electricidad, las casas, las universidades, los campamentos de refugiados, las mezquitas y las iglesias, las plazas, los bares, todo, absolutamente todo, transformado en una montaña de escombros.
En CLACSO consideramos que la causa palestina debe ser una de las más activas y presentes reivindicaciones de política exterior de los gobiernos latinoamericanos y caribeños, así como uno de los asuntos de mayor relevancia para el estudio, análisis y comprensión por parte de las ciencias sociales críticas en nuestra región y en el mundo.
La invisibilización y negación de Palestina ha sido una inmensa operación intelectual y cultural. Es en este sentido que la afirmación de su existencia y de los problemas éticos y humanitarios que conlleva, supone también y necesariamente una contraofensiva teórica, académica, analítica y, por lo tanto, política de quienes trabajamos en el campo de las ciencias sociales y de las humanidades.
Por este motivo, con gran entusiasmo nos sumamos a las acciones previstas para hacer del 2014 el Año Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino, según fue determinado por la Resolución 68/12 de la Asamblea General de las Naciones Unidas. Este número de Crítica y Emancipación es una síntesis del esfuerzo realizado en esta dirección.
El presente volumen incluye los ensayos premiados en la convocatoria promovida por CLACSO: “América Latina y Palestina: encuentros y desencuentros”. Los trabajos publicados transitan un conjunto de temas innovadores, con abordajes rigurosos y críticos, como las memorias e identidades de los refugiados palestinos en Chile; las relaciones entre las revoluciones cubana y sandinista con la causa palestina; un abordaje de los nexos entre América Latina y Palestina desde la perspectiva del intelectual peruano José Carlos Mariátegui y, en una perspectiva diferente, desde los desafíos de la cooperación SurSur.
Los cuatro ensayos premiados expresan la gran vitalidad y diversidad del pensamiento latinoamericano para abordar no sólo aspectos poco conocidos de la lucha por la soberanía y la dignidad del pueblo palestino, sino también las complejas y no siempre visibles relaciones que se han establecido entre nuestro continente y ese territorio de diásporas y de imposición de la prepotencia imperial que es Palestina.
La convocatoria mencionada fue también nuestro homenaje a uno de los más destacados intelectuales del siglo XX: Edward W. Said. Homenajear a Said es para nosotros mucho más que rendir tributo a uno de los mayores intérpretes y luchadores de la causa palestina.
Said fue un intelectual público, un activista de los derechos humanos, de la paz y de la lucha por la justicia y la dignidad de los pueblos oprimidos. Sus textos son de una impresionante claridad y rigor analíticos. Said combina los mejor de la tradición académica progresista y crítica que sabe que la búsqueda por la verdad se transita en el campo de la teoría y también en la coherencia del compromiso político de los que luchan por un mundo más democrático e igualitario.
En este número de Crítica y Emancipación hemos realizado una selección de escritos políticos de Edward Said sobre la cuestión palestina. Los hemos ordenado cronológicamente, mostrando las tensiones y complejidades de un pensamiento que se irá modelando al ritmo de una coyuntura histórica en la que no faltan las expresiones de esperanza y las frustrantes evidencias de que lo único que siempre ha parecido constante en el conflicto entre Palestina e Israel es la permanente pérdida de vidas y de soberanía en esos dos pequeños territorios que son Gaza y Cisjordania.
En su prefacio a la edición de 1992 de su libro La cuestión de Palestina, Said explicaba una de las más crudas y dolorosas ironías del conflicto entre ambas naciones: Las víctimas clásicas de los años de persecución antisemita y del Holocausto, se volvieron, en su propia nación, verdugos de otro pueblo, que pasó a ser, por lo tanto, víctima de las víctimas. El hecho de que tantos intelectuales israelíes y occidentales, judíos o no, se esquiven directa o valerosamente de este dilema es, creo yo, una trahison des clercs (una traición intelectual) de enormes proporciones, sobre todo porque su silencio, su indiferencia o su ignorancia, perpetúan el sufrimiento de un pueblo que no merece tan larga agonía.
Claro que nadie puede decir con franqueza que sí, los palestinos realmente merecen expiar los crímenes históricos cometidos contra los judíos en Europa (…) Ningún otro movimiento tuvo un oponente tan difícil: un pueblo reconocido como la víctima clásica de la historia. (Said, E. W. A questão da Palestina, Unesp, San Pablo, 2012, pp: XXXIII-XXXIV). Los textos políticos de Said son, además de un registro de enorme valor histórico, un excelente ejemplo de cómo el análisis de coyuntura y la interpretación teórica deben confluir y articularse, haciendo con que la contribución de los intelectuales críticos pueda superar los marcos siempre limitados y circunscriptos del diálogo entre académicos y especialistas.
Said fue uno de los grandes intelectuales públicos del siglo XX y su ejemplo es una referencia para CLACSO, una institución que cree que las ciencias sociales sirven no sólo para entender el mundo, sino también para contribuir a transformarlo.
Este número también incluye una entrevista a la intelectual chileno-francesa, Cecilia Baeza, sobre la actualidad y permanencia del pensamiento de Edward Said. Así mismo, una entrevista a Lisa Taraki, profesora de sociología de la Universidad de Birzeit, en Cisjordania, titulada: “Pensar entre los escombros: las tareas de los intelectuales en medio del conflicto armado”.
Esperamos que esta edición especial de Crítica y Emancipación ayude a conocer nuevos y relevantes aspectos de la cuestión palestina. Del mismo modo, que contribuya a mantener vivo el legado de Edward W. Said y del de todos los que luchan para que Palestina deje de ser, como él la llamaba, “la última gran causa del siglo XX”.
Pablo Gentili
Director de Crítica y Emancipación, Secretario Ejecutivo de CLACSO
Faça, no link a seguir, o download da Revista Crítica e Emancipação nº 14.
Publicado em Notícias | Última modificação em 20-06-2016 18:27:51
